حق اليقين وسر الفاتحة

[rtl]ما من نعمة الا وهي مستمدة حقيقة من رحمة ونور سيدنا رسول الله سيدنا محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم[/rtl]

[rtl]لا يأتينا جاهل ويقول هذا شرك , ونحن نقول الصوفية هم أخلص الخلق إيمانا , وأشدهم توحيدا وإخلاصا ,وأعرف الخلق بربهم , لأنهم تحققوا بمقام الإحسان وهو زبدة التوحيد ,وغيرهم لم يعرفوا خالقهم , ضلوا وأضلوا , والعياذ بالله[/rtl]

[rtl]قلت ومما يدل على التوسل بسيدنا محمد هو يوم القيامة ,يوم التوحيد الأكبر ,يلوذ أهل الموقف وأهل المحشر بالأنبياء ليخلصهم الله من الحر والشمس والضيق فيه فيأتون آدم الى أن يرشدهم سيدنا عيسى إلى اللجوء بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فيقول أنا لها,[/rtl]

[rtl]فلماذا لا يدعو كل فرد في الموقف ربه ليخلصه من العذاب ؟[/rtl]

[rtl]ولماذا يستغيثون بالأنبياء؟[/rtl]

[rtl]ولماذا تدلهم الأنبياء وترشدهم الى سيدنا محمد؟[/rtl]

[rtl]هل هو شرك وكفر في يوم المحشر؟[/rtl]

[rtl]هل يرضى ربنا سبحانه بالشرك والكفر على أرض المحشر؟[/rtl]

[rtl]حاشا وكلا ثم حاشا وكلا[/rtl]

[rtl]1-لأن النبي صلى الله عليه وسلم هو رحمة الله ,فالرحمة تنزل أولا عليه ثم يوزعها النبي صلى الله عليه وسلم على من رحمه الله, فالنبي قاسم وموزع لرحمات الله سبحانه , هذا عمله ووظيفته صلى الله عليه وسلم,(عَنْ رسول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " تَسَمَّوْا بِاسْمِي وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي ، فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ " ، وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ وَلَا تَكْتَنُوا .  وَقَالَ : إِنَّمَا جُعِلْتُ قَاسِمًا أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ) رواه مسلم[/rtl]
[rtl]( عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " لا تَجْمَعُوا بَيْنَ اسْمِي وَكُنْيَتِي ، اللَّهُ الْمُعْطِي ، وَأَنَا أَقْسِمُ ) رواه ابن عساكر ، في تاريخه[/rtl]

[rtl]وكما قال سيدنا أحمد التجاني (عين الرحمة الربانية)[/rtl]

[rtl]إن ربنا سبحانه يغضب يوم القيامة غضبا لم يغضبه قبله ولا بعده ,ولا يقدر مخلوق أن يقف بين يدي ربه سبحانه إلا أقرب الخلق وأكثرهم ذلة وعبادة لله سبحانه , وهو سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم[/rtl]

[rtl]فتوسل الصوفية بنبيها سيدنا محمد حق , وفعلهم حق, والحمد لله[/rtl]

[rtl]وأمرنا الله سبحانه أن نأتي رسول الله حال حياته ليستغفر لنا , فإذا مات النبي صلينا عليه صلى الله عليه وسلم ليغفر الله ذنوبنا ويقبل توبتنا ,بمعنى أن نصلي على سيدنا محمد كثيرا ,وأن نكثر الصلاة عليه حال تلبسنا بالمعصية ,حتى يغفر الله ذنوبنا ,وكما فعل أبونا آدم حين أكل من الشجرة توسل بسيدنا محمد ليقبل الله توبته ,فتاب عليه, فهل هذا شرك؟[/rtl]

[rtl]( وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا
لِيُطَاعَ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۚ وَلَوۡ أَنَّهُمۡ إِذ ظَّلَمُوٓاْ أَنفُسَهُمۡ
جَآءُوكَ فَٱسۡتَغۡفَرُواْ ٱللَّهَ وَٱسۡتَغۡفَرَ لَهُمُ ٱلرَّسُولُ
لَوَجَدُواْ ٱللَّهَ تَوَّابا رَّحِيما ٦٤ )[/rtl]

[rtl]فالصلاة على الرسول أفضل من الاستغفار,لأن الله يرحمك 10 مرات والرسول صلى الله عليه وسلم يدعو لك بالمغفرة , فهي إذا أفضل وأمحى للذنوب من الاستغفاركما قال سيدنا علي رضي الله عنه ذلك[/rtl]

[rtl]وفي القرآن الكريم ما يدل على أن حياة الرسول والصلاة عليه ترفع العذاب وهي أحد الأمانين للأمة[/rtl]

[rtl](وَمَا كَانَ ٱللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمۡ وَأَنتَ
فِيهِمۡۚ وَمَا كَانَ ٱللَّهُ مُعَذِّبَهُمۡ وَهُمۡ يَسۡتَغۡفِرُونَ ٣٣ )[/rtl]

[rtl]فدل هذا أن الصلاة على سيدنا محمد أمحق للذنوب ,وأفضل من الاستغفار[/rtl]